索尼娅：致力于改变西方人偏见的法国人

人民网   作者：何蒨

 “法国人是世界上最叛逆的民族，如果你能说服他们，就能说服所有的西方人。”索尼娅用半开玩笑的口气和我说。我认识索尼娅·布雷斯勒（Sonia Bressler）已经有好几年，最初是从朋友那里听说这位曾经三次深入西藏旅行、还出版了两本关于西藏的文集——并且都被翻译成中文——的法国人。索尼娅的梦想和信念之一，就是改变法国人顽固的成见和认知习惯，其中包括他们对中国的偏见。她的《深入西藏之旅》已经由中国外文出版社出版中文版和英文版，另一本书《发现西藏》由法国东方书局与浙江出版集团联合出版。这两本书中，索尼娅像一个人类学家，从对中国文化一无所知、带着西方人的眼光，到用亲身经历去感知今天的西藏，最终与这片土地结下深厚情谊，从此致力于向西方人讲述她眼中那个更加真实完整的西藏。

索尼娅的信念大概与她的个人经历密切相关。她早年获得法国高等师范学院希腊哲学深入学习文凭（类似我们的硕士学位），之后在巴黎十二大获得哲学与认识论博士学位。从1997年开始，她就为法国《人道报》、《新观察家》等媒体撰写稿件，并且游历了不少亚洲的地区与国家，例如中国的西藏、新疆、甘肃，亚洲的日本、印度、尼泊尔、印度尼西亚等。要约索尼娅并不容易，她非常忙，每周不仅有满满的教学安排，还有写作和出版计划，因为今年她成立了自己的出版社。在索尼娅的个人博客里，她用一张类似星系的布局图来介绍自己，从兴趣到职业一目了然，让你明白这绝对不是一个掉书袋的哲学家。相反，对认识论的偏爱让索尼娅对人类理解世界的方式好奇，也给了她看待“他者”的另一种方式。现实中的索尼娅，身体力行地打破各种偏见，并且通过各种可能的渠道，影响与她有交集的人们。

索尼娅有一种非常特别的表达方式：她给人天生的亲切感，温和健谈，天然质朴，但她的个性却能让你时刻感受到。例如，她在大学教传播学的硕士课程，每个学期开课时，她从不刻意介绍自己，而是直接开始给大家讲课。这样下来，每到第三、四节课，一些学生就会按捺不住，质问她为什么不像其他老师那样，上来就开门见山的介绍、甚至吹捧一番自己？对此，索尼娅总是很镇定，她表示无意于向人刻意展示自己的经历，如果对她感兴趣，有关她的信息都在个人博客上，随时可以查到。索尼娅认为，一名老师即便再出名，如果课上的没意思，那也很遗憾。相反，如果学生对课程内容非常感兴趣，那么老师的成就也就自然而然的实现了。索尼娅显然是后者，事实也证明，她的学生非常喜欢她的课。

索尼娅告诉我，在她教学的学校里也有许多年轻的中国学生，曾有一次，一名中国学生找到她，表示自己来到法国后，发现自己曾经了解的关于西藏的知识好像都不对。对此，索尼娅语重心长的回答了这名中国学生：“你要注意自己说的话，因为这未必是你内心的想法，而更多的是来自于你所在的社会或团体给你的压力，因为你渴望融入学校，融入当地，所以你才会认为自己曾经认识的是错的。”更重要的是，索尼娅强调，那些渴望融入法国的年轻中国学生并不了解法国社会的历史，更不知道法国人为什么会对中国抱有偏见，因为这些年轻人还来不及提出问题，他们才会急于接受法国人灌输给他们的想法，抛弃自己曾经的认知，这样的结果，就是这些年轻人突然发现他们不知道如何把握自己的立场，不知道如何看待自己的国家。研究认识论的索尼娅深知，法国人的观点未必都对，但年轻的中国学生并不能意识到这一点，这才是问题所在。

索尼娅的梦想之一，是能够开设一门专门教授如何理解“他者”文化的传播学课程。目前，她在自己的教学中已经开始实验。在她看来，理解“他者”，就是要学会通过事实去理解问题。索尼娅比较难以接受的是，法国人在批评中国时，总是忘记这是一个人口近乎14亿的国家。“如此庞大的人口和领土，多样化的民族文化与地区差异，这些是法国人想也不想的”，她感叹道。许多法国人对中国并不了解，仅仅根据媒体的立场，对中国抱有负面印象，这也是她致力于要把自己在西藏、新疆和甘肃的所见所闻用文字记录下来并出版的原因。在《发现西藏》一书中，索尼娅谈到当地的双语教育让年轻的西藏人对未来有更多想法，不再只是选择务农或当喇嘛，这说明发展教育正是尊重文化的见证。此外，索尼娅也以人类学的好奇心，记录下西藏如何在工业化与农业并行的道路上面对发展的挑战，其中包括如何解决传统与现代化的矛盾，这正是世界上许多地区都会经历的过程，却被西方刻意特殊化理解了。

然而，索尼娅的信念也遭遇过很多挑战，当她带着西藏旅行的书稿去找出版社时，很多法国人都让她吃了闭门羹，仅仅因为她呈现的是一个不符合法国人“想象”的西藏。索尼娅给我举了一个例子，她曾向一个法国出版社投稿，尝试争取这家出版社提供的奖项，然而得到的结果竟是，这家出版社告知，未来不再接受任何来自她的书稿。索尼娅平时也关注有关中国的出版物，多年以来，她一直在购买各种与中国相关的法文著作，但她惊讶的发现，至今为止，她买到的书籍几乎都是批评性质的。法国出版界的封闭状态最终让索尼娅决定成立自己的出版社，并且取名为“丝绸之路”，她希望能借助这个平台，让与她类似的声音能够有机会打破冰冻，浮现出来。

教课、写作、出版，这就是索尼娅每天的生活，充实而忙碌。记得两年前，我曾在巴黎与她喝过一次咖啡，那时她也感叹法国社会的封闭与对中国的偏见，言语中似乎有一些失落。如今，随着教学任务加重，工作更加忙碌，我反而觉得她自信和轻松了许多，也许恰恰是在与年轻人的接触中，她感受到了潜移默化改变的可能。就像她对那名中国年轻学生说的那样，不要因为渴望被法国社会认可，就急于抛弃自己曾经的认知。同样的，对于法国学生，索尼娅会用言传身教的方式让他们感受不一样的中国。例如，最近她带班里的法国学生参观中国驻法国大使馆，这些年轻人一开始并不在乎，甚至不感兴趣，然而在亲自参观了修缮一新的大使馆官邸后，无不跃跃欲试欣喜不已，有的学生感叹使馆工作人员的法语说得极好，有的人被大使馆的建筑与装潢震撼，有的则被讲解员漂亮的衣饰吸引。索尼娅看着这些法国年轻人的转变，感到很满意，在她看来，体验就是最好的教学。确实，就像许多人说过的那样，如果你曾经来过中国，你就会爱上这里。也许制造体验，才是改变观念最有效的方法。